داستان مربوط به دختر رعيت اثر به آذين
دوران حكومت رضاخان و سلطه نظام ارباب رعيتي بوده است و در اين بين سرزمين گيلان نيز به شدت تحت انقياد نظام حاكم قرار داشته و شخصيت اصلي داستان دخترك كوچكي است كه درگير ستم هاي وارد شده ناشي از اين دوران است . صغري دختركي است كه مادرش را در زمان تولد از دست داده به اين ترتيب او مانده و خواهر بزرگتري كه تنها 9 سال دارد و پدر زحمتكشي كه تلاش شبانه روزي اش كفاف زندگي فقيرانه و انتظارات اربات را نمي دهد . نگهداري و رسيدگي از دو دختر كوچك و كار مداوم در مزرعه ،خارج از توانايي احمد گل است . بنابراين تصميم مي گيرد كه دختر بزرگترش را در خانه اربابي در رشت بگذارد تا هم از او مراقبت كنند هم با كاركردن مخارج خود را تأمين نمايد.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه سی ام خرداد 1386ساعت 17:7  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تربیت معلم
|
این داستان با بهره گیری از صنعت سیال ذهن ، روایتگر سفر درونی و خاطرات ذهنی آخرین بازمانده نسلی است که آخرین لحظه های زندگی را طی میکند و ضمن به چالش کشیدن یک ذهن،یک دوره از تاریخ ایران را مطرح میکند.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و هشتم خرداد 1386ساعت 18:0  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تربیت معلم
|
"هما"، داستان مردی به نام "حسنعلیخان" است که در پی مرگ دوست عزیزش، سرپرستی همسر ودختر نوجوان او را بر عهده می گیرد و از آنجا که خود مردی ادیب ، فاضل و تحصیلکرده است، به تربیت دختر که هما نام دارد،می پردازد تا از او زنی با سواد و وطن پرست بسازد.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و یکم خرداد 1386ساعت 7:38  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تهران
|
مصطفی مستور نویسنده ای نام آشنا اولین بار با داستان کوتاه خود در مجله کیان حضور خود را به عرصه ادبیات داستانی ایران معرفی کرد. مستور نه تنها یک نویسنده بلکه یک پژوهشگر فعال است. او در عرصه ترجمه نیز فعالیت هایی داشته و از رهگذر فعالیت های گوناگونش اثرات زیادی از نویسندگان و استان پردازان گرفته است، مانند: سلینجر، کارور و کیشلوفسکی .
ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه هجدهم خرداد 1386ساعت 22:52  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تهران
|
بررسی رمان «من او» با نگاهی به نظرات گلدمن
در این نوشتار اساس کار نظریات گلدمن، لوکاچ و ژیرار می باشد، اما به دلیل تفاوت مبنایی و فلسفی صاحبان این نظریات با نویسنده ی کتاب نتایج متفاوتی گرفته می شود.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه شانزدهم خرداد 1386ساعت 5:53  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تهران
|
بررسی رمان « چه کسی باور مي کند رستم » براساس نظریه گلدمن
رمان « چه کسی باور می کند رستم » نوشتۀ روح انگیز شریفیان را از نظر نوع می توان در زیر شاخه های رمان هایی که آنها را رمان « بازیافت زمان گذشته » می نامند ، دسته بندی کرد . مضمون کلی این نوع رمان جدالِ نابرابر قهرمان داستان با زمان است ، زمان قاهر ، زمان نابودگر که زندگی پشت سر ، یاد ، خاطره و حافظه و هر آنچه عزیز است و ناعزیز در آسیای عظیمش به گرد مبدل می کند ، گردی که انگار با باد آمده و با باد می رود .
ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه سیزدهم خرداد 1386ساعت 23:53  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تهران
|
در دنیای رمان های کلاسیک نام لئو تولستوی نویسنده ی شهیر روسی بی شک از مهمترین و درخشان ترین نام هاست. نویسنده ای که با رمان جنگ و صلح خود به شهرت جهانی رسید که البته کسانی که با ادبیات ودنیای رمان های کلاسیک آشنایی بیشتری داشته باشند رمان آنا کارنینای وی را هم در این شهرت سهیم می دانند.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه سیزدهم خرداد 1386ساعت 0:24  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تهران
|
خنده در تاريكي نمايانگر طنز سياه ناباكوف است و اين معنا كه عشق كور است در آن تجلي مي يابد. رماني كه در 1933/1938 نوشته شده و در فضاي سينمايي برلين مي گذرد.
آلبرت آلبينوس، تهيه كننده اي ميانسال همسر و فرزندش را به خاطر مارگو دختر جواني كه نيمي از سن خودش را دارد، ترك مي كند و با آشنايي با يك كاريكاتوريست كه معشوق گذشته ي مارگو بوده، زندگيش دچار بحران مي شود و در انتها به مرگ وي مي انجامد.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه نهم خرداد 1386ساعت 0:55  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تهران
|
جلال آل احمد در سال 1337 به نوشتن مدير مدرسه پرداخت. اين داستان نسبتا بلند به نوعی ميان خاطرات فرهنگی آل احمد است، خود او در اين مورد گفته است : حاصل انديشه های خصوصی و برداشت سريع عاطفی از حوزه بسيار کوچک اما موثر فرهنگ و مدرسه.
مدير مدرسه ،گزارش گونه ای است از روابط افراد يک مدرسه با هم و روابط مدرسه با جامعه.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه هشتم خرداد 1386ساعت 12:19  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تهران
|
بار دیگر شهری که دوست می داشتم ، حکایت مردی است در یکی از شهرهای شمال کشور ، ستاره آباد . داستان ، روایتی خطی ندارد و به صورت زمان در زمان ادامه می یابد و با کمی چشم پوشی می توان آن را " سیال ذهن " دانست . داستان در 3 زمان متفاوت شکل می گیرد : دوره ی کودکی او و " هلیا " ، جوانی شان – دوره ی کوتاه 5 ماهه ی با هم بودنشان – و 11 سال پس از آن ماجرا . و بین زمان هایی نظیر بازگشت پسر پس از آن 5 ماه .
ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه هشتم خرداد 1386ساعت 2:59  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تهران
|
قهرمان رمان "من او" ؛ علي پسري است تاجرزاده و از اهالي تهران كه شرح زندگي؛ افكار؛ نوع تصميم گيري ها و... او به تصوير كشيده مي شود.
علي قهرمان پرالماتيك رمان كه در تمام طول داستان نگراني و نارضايتي او از نابرابري ها و قشربندي هاي اجتماعي نشان داده مي شود و خود فردي است كه تفاوتي در انسان ها از آن لحاظ كه انسانند نمي بيند و بهتر و بدتر بودني در انسان ها به لحاظ فرهنگي و اقتصادي و... قائل نيست.( با انتخاب كريم به عنوان صميمي ترين دوستش و مهتاب معشوقه اش)
ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه هفتم خرداد 1386ساعت 10:19  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تهران
|
شیرزاد حسن یکی از بزرگترین داستان نویسان کرد است که توانسته حرکتی نو در ادبیات داستانی کرد بیافریند . محتوای داستان های وی برخاسته از درد و رنج مردم کرد و کشتن جامعه اروس کش است
ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه ششم خرداد 1386ساعت 10:27  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تربیت معلم
|
فرنگیس قهرمان پروبلماتیک رمان چشمهایش تشنه ابن بود که کسی او را به چشم یک انسان بنگرد (جستجوی تباه) . در حالی که همه او را به چشم یک عروسک زیبا می بینند (تباهی جهان) . فرنگیس عاشقان زیادی داشت که به خاطر خودخواهی خود ، او را می خواستند . و به او با همین نگاه می گریستند . فرنگیس برای انتقام گرفتن از آنها به خاطر نوع نگاهشان به او ، آنها را به بازی می گیرد. اما این انتقام بیش از هر کس خود او را نابود می کرد.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه پنجم خرداد 1386ساعت 21:48  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تربیت معلم
|
"درجامعه هر آدمي که در سر خاکسپاري مادرش نگريد، خودش را در معرض اين خطر مي آورد که محکوم به مرگ است.
"کامو" *
*کامو رمان بيگانه را در اين جمله خلاصه کرده است .
1.
رمان بيگانه روايت فردي به نام مورسو ساکن الجزاير است که زندگي معمولي دارد، کارمند اداره است و از زندگي خود لذت مي برد .
ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه پنجم خرداد 1386ساعت 9:35  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تهران
|
ملکوت نام کتابی است که در دی ماه سال 1340توسط "بهرام صادقی" در مجله ی "کتاب هفته" به سردبیری احمد شاملو،به چاپ رسید و 7بار تجدید چاپ گردید.
این کتاب با جریان حلول جن در یکی از شخصیتهای اصلی داستان یعنی آقای مودت آغاز شده و به اتفاقاتی که در طول عملیات خارج کردن این "جسم خارجی"،برای دوستان آقای مودت می افتد می پردازد.یکی از مهمترین این اتفاقات که ادامه ی داستان را تا انتها هدایت می کند و مسیر زندگی شخصیتهای داستان را تغییر می دهد،آشنایی با "دکتر حاتم" شخص اول این داستان است.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه دوم خرداد 1386ساعت 12:16  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تهران
|
تحسين شده ترين داستان بلند آل احمد، مدير مدرسه ( 1337)، داستاني از پايان يافتن سال هاي شور و شوق است. روشنفكري كه پيش بيني هاي آرماني اش نادرست از كار در آمده و كودتا آخرين توان و اميد را از او گرفته است، به دنبال گوشه دنجي مي گردد. او از نسلي است كه آل احمد درباره اش مي نويسد: « من همه اش در تعجب از اينم كه چرا اين نسل مؤخر ... هنوز اميد خود را در نسل پيش بسته ؟ و چرا نمي خواهد بفهمد كه ديگر از ما همه ساخته و پرداخته ايم. همه از كار مانده ايم.» حالا ديگر همه چيز بر باد رفته و بيهودگي، عمده ترين مشغله ذهني نسل مدير گشته است :با تحكيم موقعيت سلطنت ، دوره اي جايگزين دوره اي ديگر مي شود.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه یکم خرداد 1386ساعت 22:26  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تربیت معلم
|
فضای اجتماعی
رمان جزیره سرگردانی نوشته سيمين دانشور که تقریبا به اتفاقات و محیط اجتماعی دهه 30 برمیگرددبیانگر اوضاع اجتماعی در آن زمان است زمانی که به بیان رمان فاصله طبقاتی فراوان در جامعه وجود دارد و ابتذال در طبقه مرفه جامعه دیده می شود. و بالعکس در طبقات محروم توجه به مذهب و دین موج میزند .
احساس می شود قهرمان داستان مصداق اصلی برای عنوان داستان است که چون جزیره ای سرگردان در میان اعتقادات مختلف است با این توضیح که احساس درونی بی میلی به محیط خانواده و اجتماع اطراف خود دارد و از طرفی راه درست برخورد با احساس خود را تشخیص نمی دهد .
در برخورد با مسائل اجتماعی دو گونه عکس العمل را می توان دریافت برخی تندرو هستند و اعتقاد انقلابی دارند که نمود آن را در شخصیت مراد میتوان دید و برخی دیگر برخوردی روشنفکرانه با رویکردایدئولوژیک دارند که نمود آن را می توان در شخصیت سلیم دید. .
ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه سی ام اردیبهشت 1386ساعت 19:52  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تربیت معلم
|
در این کارنوشت به تحلیل رمان مدیر مدرسه (نوشته جلال آل احمد) با دیدگاه نظریه ی گلدمن می پردازم.
با در نظر گرفتن لهن مدیر در طول داستان می توان به این نکته پی برد که او خود را در یک جهان بی معنا و تباه می پندارد .این همان پرابلماتیک بودن قهرمان رمان است.
مدیر با آمدن به مدرسه ایی که در وسط بیابان تنها افتاده می خواهد تنهایی خود را به واقیعت تبدیل کند.او قصد دارد که خود ار از شر معلمی و کتاب و اشعارو ....... برهاند و به نوعی مرحله ای جدید در زندگی اش به وجود آورد .
ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه سی ام اردیبهشت 1386ساعت 19:42  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تهران
|
فضاي كلي داستان : رمان سمفوني مردگان اثر عباس معروفي ،روشنفكري را توصيف مي كند كه در جامعه ي مصلحت گراي سال 1340 نابود مي شود . آغاز ماجراهاي اين داستان به حدود سال هاي 1320 برمي گردد كه در اين سال ها مناطق شمالي ايران زير سلطه ي روس ها و مناطق جنوبي ايران تحت سلطه ي انگليسي ها درآمده بود و سپس در سال هاي 50-1340 پيگيري مي شود.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه سی ام اردیبهشت 1386ساعت 19:21  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تربیت معلم
|
ورونیکا دختری که از نظر مالی،زیبایی- و سایر محاسنی که هر دختر جوانی آرزوی داشتن آنه را دارد-به مشکلی بر نخورده بود به این نتیجه میرسد،که زندگی ارزش زیستن را ندارد.دنیایی که در آن همه چیز یکنواخت است،برای او بی معنا بود.او به خدا اعتقادی ندارد چرا که در صورت وجود خدا چرا آن همه بی عدالتی در جهان وجود دارد.اگر خدا همه چیز را از قبل میداند پس چرا انسان را آفریده است؟ " همه چیز در جهان غلط است،اگر خدا باشد،او آفریننده ی هرج و مرج و فقر است،حتما قصدش خیر بوده اما نتیجه اش فاجعه آفرین.بنابراین دیگر خودکشی گناهی ندارد و او از موجوداتی که زودتر زمین را ترک میکنند عذر خواهی خواهد کرد،که وقتشان را تلف کرده،خدا ورونیکا را با اطلاع کامل از اینکه خودکشی خواهد کرد به این زمین فرستاده. "
ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه سی ام اردیبهشت 1386ساعت 11:50  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تربیت معلم
|
« می خواهم چند ساعت در روز تنها باشم، می خواهم با کسی از چیزهایی که دوست دارم حرف بزنم.»
رمان چراغ ها را من خاموش می کنم یکی از معدود رمان هایی درباره زنان است که بی هیچ شعاری به بررسی زندگی روزمره یک زن می پردازد که همین نحوه پرداختن به زندگی قهرمان نقطه قوت رمان خانم «زویا پیرزاد» است.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه سی ام اردیبهشت 1386ساعت 11:49  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تربیت معلم
|
خلاصه نظریه گلدمن:
رمان سرگذشت جستجویی تباه است.جستجوی ارزشهای راستین در جهانی که آن نیز در سطحی گسترده تر و به گونه ای متفاوت تباه است. البته منظور از ارزشهای راستین ،ارزشهایی نیست که منتقد یا خواننده انها را راستین می شمارند،بلکه ارزشهایی است که بدون حضور اشکار در رمان ،مجموعه رمان را به طور ضمنی سامان میدهد.رمان آن نوع حماسی است که با گسست رفع نشدنی میان قهرمان وجهان مشخص می شود.تقابل میان قهرمان و جهان ،نتیجه تفاوت ماهوی میان هر یک از این دو تباهی است.قهرمان رمان شخصیتی پروبلماتیک است که در جهان سازگاری و همرنگی با جماعت و عرف و سنت به جستجوی تباه،و در نتیجه ناراستین ارزشهای راستین بر می آیدوهمین جستجو محتوای این نوع رمان را می سازد.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه سی ام اردیبهشت 1386ساعت 11:0  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تربیت معلم
|
زنی که از پی تلاش به سوی خودشناسی ، عقب گرد می کند . انسانی که در فشار تکرارهای روزانه زندگیش تلاش مذبو حانه ای می کند تا بتواند به خویش بپردازد . . زنی خاموش و قناعت کرده به سهم خود از زندگی... اين کتاب چه می خواسته است بگويد، از تلاش نا فرجام و بسيار گذرا و عبث يک زن برای اعلام موجوديت. کلاريس زنی است که رشته های کهنه دين و خرافه با هم بر دوش می کشد و در نهایت به حفظ کردن آنها می رسد.. خريدن دفترچه ممنوع و نوشتن افکار ممنوع آغاز عصيان است و در نهايت سوختن و از بين بردن آن کشيدن خط بطلانی بر اين عصيان.تسليمی در برابر اعلام موجوديت و تسليمی در برابر اعلام موجوديت و تسليمی در برابر آنچه که به او تحميل شده است. قهرمان داستان رویای متفاوت بودن را در سر دارد ... عاشق می شود... و دوباره به همان زندگی سابق خود باز می گردد و پی می برد که مفهوم زندگی همان چیزی است که او باید به آن بر گردد
ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه سی ام اردیبهشت 1386ساعت 0:49  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تربیت معلم
|
در دهه 1370 در تهران دانشجویی جیرفتی به نام یونس فردوس مشغول نوشتن پایان نامه دکترای جامعه شناسی خود با موضوع بررسی علل اجتماعی خودکشی دکتر محسن پارسا استاد فیزیک دانشگاه های ایران است.
" باید قبل از مردن ناخن هامو در خاک فرو ببرم تا وقتی مرا به زور روی زمین می کشند به یادگار شیارهایی بر زمین حفر کرده باشم. باید قبل از رفتن خودم را جا بگذارم. اگر امروز چیزی از خودم باقی نگذارم چه کسی در اینده از وجود من در گذشته باخبر خواهد شد؟ نمی خواهم امده باشم و رفته باشم و هیچ غلطی نکرده باشم. نمی خواهم عضو خنثای تاریخ بشریت باشم. من از تنهایی می ترسم." )ص10)
ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه بیست و نهم اردیبهشت 1386ساعت 19:5  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تربیت معلم
|
خمره داستان معلمي است كه در يك روستاي دور افتادهاي در يك مدرسه اي كه 18-19 دانش اموز دارد مشغول به فعاليت است . دانش اموزان براي برطرف كردن تشنگي خود از خمرهاي كه به درخت چناري بسته شده بود استفاده مي كردند. در يك شب سرد زمستاني خمره ترك بر ميدارد و مي شكند. معلم مدرسه از يكي از اهالي ده مي خواهد تا خمره را تعمير كند و از دانش اموزان مي خواهد كه براي تعمير خمره هر كدام چيزي بياورند بالاخره خمره تعمير ميشود معلم شب خمره را پتو مي پوشاند تا دوباره سرما ان را نشكند اما صبح دانش اموزان خمره را شكسته مي بينند
ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه بیست و نهم اردیبهشت 1386ساعت 18:56  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تربیت معلم
|
مدیر مدرسه حکایت مدیری است که با داشتن 10 سال سابقه ی معلمی به دلیل خستگی از شغل معلمی بعد از رشوه دادن ،حکم مدیری اش به امضای رییس فرهنگ رسید.یک آدم فرصت طلب به اصطلاح فرهنگ دوست عمارت مدرسه را در زمینهای خود ساخته بود و برای مدت 25 سال آنجا را مدرسه کرده بد تا پس از 25 سال زمین از متری یک عباسی بشود صد تومان .مدرسه ناظمی سخت گیر داشت که به راحتی از عهده امور بر می آمد.مدیر سابق مدرسه به دلیل فعالیتهای سیاسی زندان افتاده بود.دانش آموزان اغلب از خانواده های فقیری بودند.در حدود یکی دو هفته که از مدیریت می گذشت تا حدودی اوضاع مدرسه رو به بهبودی رفت.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه بیست و نهم اردیبهشت 1386ساعت 18:49  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تربیت معلم
|
مزرعه حیوانات در انگلستان توسط صاحب ظالم و ستمکارش اداره می شود او جز ظلم و ستم و بیگاری از حیوانات کار دیگری انجام نمی دهد. حیوانات که از این وضعیت سخت خسته شده اند در یک شب به رهبری خوک های کتاب خوان و با سواد، از بی خبری صاحب مزرعه استفاده کرده، انقلاب می کنند.
صاحب مزرعه برای نجات جان خود به مزارع دیگر فرار کرده و مزرعه به دست حیوانات می افتدد.دو خوک رهبری انقلاب حیوانات را بر عهده می گیرند و با سر دادن شعار "برابری" از همه ی حیوانات می خواهند که یکدیگر را "رفیق" صدا کنند.آنان همه آن چه را که نمادی از زندگی انسانی داشت، نابود یا پنهان کرده و با نوشتن قانونی جدید، با شرایط متفاوتی زندگی در مزرعه را آغاز می کنند.در حالیکه بسیاری از مزارع، مزرعه حیوانات را تحریم کرده اند و منتظر سقوط آنها هستند، حیوانات با تلاش و امید بسیار و بدون داشتن امکانات سابق به امید زندگی بهتر که در آن غذا، امنیت و آزادی وجود دارد مشغول به کار می شوند.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه بیست و نهم اردیبهشت 1386ساعت 18:21  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تربیت معلم
|
از معلمی هم اقم نشسته بود . ده سال "الف ب " درس دادن و قیافه های بهث زده ی بچه های مردم برای مزخرف ثرین چرندی که میگویی .دیدم دارم خر میشوم گفتم مدیر شوم . مدیر دبستان ! دیگر نه درس خواهم داد و نه دم به دم وجدانم را میان دوازده و چهارده ته نوسان خواهم آورد و نه مجبور خواهم بود برای فرار از اتلاف وقت در امتحانات تجدیدی به هر احمق بی شعوری 7 بدهم تاایام آخر تابستانم را که لذیذترین تکه ی تعطیلات است نجات داده باشم " از وضعیتی که در آن قرار دارد خسته شده است . نمیخواهد به بچه ها نمره ی مفت دهد .مرام وجدانش در نوسان است . حقوق مغلمی هم برایش کم است . از درد سرهای اداره ی کلاس خسته است "به اثاق می روم و فارغ از دردسر . اداره ی کلاس در اتاق را به روی خودم می بندم و کار خودم را می کنم . لابد ناظمی یا کس دیگری هم هست که به کارها برسد وتشکیلاتی وجود دارد که محتاج به دخالت من نباشد " این است که ثصمیم می گیرد که کارش را عوض کند .
ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه بیست و نهم اردیبهشت 1386ساعت 17:46  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تربیت معلم
|
در ابتدا اصول كلي نظريه گلدمن را مطرح مي نماييم سپس به بررسي اصول كلي در رمان مي پردازيم.
گلدمن رمان را سرگذشت جست وجوي تباه در جهان تباه مي داند جست و جوي ارزشهاي راستين در جهاني كه آن نيز در سطحي گسترده تر و به گونه اي متفاوت تباه است.و ارزشهاي راستين را؛ارزشهايي مي داند كه بدون حضور آشكار در رمان ؛مجموعه ي جهان رماني را به طور ضمني سامان مي دهد .هر رماني ارزشهاي راستين ويژه ي خود را دارد كه با رمانهاي ديگر متفاوت است.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه بیست و نهم اردیبهشت 1386ساعت 15:59  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تربیت معلم
|
((بعضی ادم ها عین گل نایاب هستند،دیگران به جلوه شان حسد می برند،خیال می کنند این گل نایاب تمام نیروی زمین را می گیرد،تمام درخشش افتاب و تری هوا را می بلعد جا را برای انها تنگ کرده،برای انها افتاب و اکسیژن باقی نگذاشته، به او حسرت می برند و دلشان می خواهد وجود نداشته باشند)) ((یا عین ما باش یا اصلا نباش))
فضای اجتماعی داستان به سال1320 بر می گردد ؛سال هایی که انگلیس در فارس نیرو پیاده کرده بود و جنگ ناخواسته با خود قحطی و بیماری اورده است.حاکم ایرانی منطقه ، دست نشانده اشغالگران است و خان ها و تاجران با فروش اذوقه به ارتش بیگانه قحطی ایجاد کرده اند .
ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه بیست و نهم اردیبهشت 1386ساعت 15:25  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تربیت معلم
|
قصه بازمي گردد به زمان استبداد و خفقان رضاخان فرهاد درخانواده اي اشراف زاده در روستاي شريفخان متولد مي شود پدرش از بزرگان است و مادرش در واقعه ي كشف به خاطر قبول كردن اين واقعه از زنان بزرگ و تاثير گذارد منطقه مي شود. سرهنگ جهانسوز از هر طبقان پدر فرهاد است او از حربه اي استفاده مي كند كه وجهه اصلاني ها ( پدر فرهاد) را در شريفخان خدشه دار كند. سياه تنها دوست فرهاد است كه از طبقه زير دست است او شرايط و اوضاع زندگي فرهاد را درك نمي كند و روز به روز اخبار درست و نادرست را به فرهاد مي رساند. مردان محل نيز مانند زمان هر روز در تمام محل جمع شده و درباره ي اوضاع اصلاني ها سخن مي گويند. سرهنگ جهانسوز زمينهاي پدري اصلاني ها را مورد تهاجم قرار مي دهد و آنها را بيت المال مي داند و دادگاهي به اين واسطه تشكيل مي دهد كه در طي اين ماجرا مادر فرهاد از شريفخان خارج مي شود در طي اين خروج وصله هايي از قبيل اينكه مادرش زنه بدكاره است و با سرهنگ در ارتباط است در ميان مردم و حتي بزرگان كشور مي پيچد. فرهاد با توجه به كودك بودنش تلاش مي كند كه از اين سخن ها بكاهد اما كاري از پيش نمي برد. در نهايت در محكم پدرش با بكارگيري از وكلاي معروف پيروز مي شود و تمامي حق خود را مي گيرد و مادرش نيز از تهران باز مي گردد اما فرهاد هيچگاه نمي فهمد كه پدرش با اين همه علاقه به مادرش چرا او را طرد مي كند با اينكه مي دانستند تمامي حرفهايي كه درباره مادرش زده مي شود كذب است.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه بیست و نهم اردیبهشت 1386ساعت 14:40  توسط
|
این دستنوشته تحلیلی کوتاه از رمان (انگار گفته بودی لیلی)اثر سپیده شاملو بانگاهی اجمالی به نظریه گلدمن نوشته شده است .امیدوارم مقبول نظرافتد.
رمان که سرگذشت جست و جوی تباه است به گونه ای در این رمان جلوه گرمی باشد.بطوری که قهرمان داستان ما در دنیای تباه از دید خود و دنیای بی ارزش و پست که همه آرزوهای خود را در آن گم کرده و از دست داده که همسرش ̒عشقش ̒دوستش ̒مادرش ̒و...و خوبیهای فرزندش باشد به دنبال ارزشهای راستین زندگی خود می گردد و شاید آنها را نمی یابد .ارزشهای راستین قهرمان رمان به گونه ای متفاوت با ارزشهای دیگر رمانهاست شاید او زندگی آرام و روزمره با دغدغه های طبیعی را در کنار خانواده از هم پاشیده شده اش و بازگشت وبه دوران طبیعی و آرام زندگی را با همه فراز و نشیب هایش ارزش راستین می داند او در این جهان به ظاهر سازگار و همرنگ با عرف وسنت به جست وجوی تباه و ناراستین این ارزشهای راستین می پردازد.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه بیست و هشتم اردیبهشت 1386ساعت 22:55  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تربیت معلم
|
انگار گفته بودي ليلي ! اثر سپيده شاملو
شب برام قصه سياوش را مي گفتي و من خوابم مي برد. اما قصه « ليلي» را نگفتي . قصه زندان را هم تعريف نكردي . مي ترسيدي تحمل نكنم ؟ از اين يار هم بندت محمود هم چيزي نگفتي. تو نمي گفتي يا من اجازه نمي دادم بگويي؟ مستانه مي گفت آن قدر براي محمود از ليلي گفته بودي كه وقتي از زندان آزاده شده ، پيش خانم جان بر نگشته . يك راست رفته دنبال « ليلي» براي من چرا نگفتي ؟ شايد مي ترسيدي حسادت كنم . و با « ليلي» تو در بيفتم ؟ ولي علي خودت غضاوت كن. من آدم مطمئن تري بودم يا محمود براي از « ليلي» گفتن؟
ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1386ساعت 13:48  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تربیت معلم
|
تحلیل رمان پرنده ی من براساس نظریه گلدمن
داستان ازمنظرزنی ساده وبی تکلف روایت می شود که دراین راه به هرکای دست زده تا از خانه وزندگیش محافظت کند.مرد درخانه غریب است وغایب.اهل زندگی خانوادگی نیست وخودش را پرنده ی مهاجری می داند که فعلاً در قفس خانوادگی گرفتارش کرده اند.زن از روابط سردو تیره ای که بر زندگیش سایه انداخته رنج می برد و در برزخی از چه کنم ونکنم ها گرفتار می شود.حتی حاضر است بمیردتا زندگی را به شکل اولش برگرداند
ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و ششم اردیبهشت 1386ساعت 23:31  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تربیت معلم
|
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و ششم اردیبهشت 1386ساعت 17:25  توسط نیمسال دوم 86-85 دانشگاه تربیت معلم
|